طایفه کوشکی

بابانازار جعفری (کوشکی میرآخور)

               

متولد 05/02/1296  متولد منطقه آمیران کوشکی ، فرزند جعفربک ، مادرش از طایفه آزادبخت کوهدشت ، وی همواره فردی مهمان نواز بوده که هرگاه مسافری به محله ایشان سفر می کرده پیوسته پذیرای آنها بوده است و به دلیل رواج یاغی گری در آن دوران، ایشان تبحر خاصی در هنر تیراندازی  داشتند که زبانزد خاص و عام بود وی بیشتر عمرش را در شکار گذراندو به عنوان سپری در مواقع ناامنی برای اهالی آن محل بوده است و در تیراندازی حاضر به مسابقه با هر کسی میشد و با اسلحه کوچکترین هدف ها را هم میزد  (از شجاعت های ایشان در جنگ های قبیله ای و دفاع از طایفه خودش تعریف های بسیاری نقل شده او فردی بسیار شجاع، در بین اهالی این منطقه بوده است )به گفته بزرگان و مردم آن منطقه ایشان بیش از هزار شکار انجام داده که لقب میرشکار را به او داده اند ، او شکار را برای تامین غذای اهالی روستا در زمان قطحی انجام میداد ایشان در تاریخ 18/4/1376 به علت بیماری و کهولت سن درگذشت

عکس تعدادی از اسلحه های ایشان

اسلحه دست ساز ایشان که اوج هنر و خلاقیتشان را نشان می دهد

با تشکر از توجه شما

 

نوشته شده در چهارشنبه سی ام بهمن 1392ساعت 11:43 توسط حامد کوشکی |

با سلام خدمت تمام عزیزان علی الخصوص برادران کوشکی میخواستم از شما درخواست کنم زندگی نامه بزرگان تیره خودتونو بزارید تا بقیه هم با این عزیزان آشنا بشن فقط خوهشا با عکس بزارید فقط و فقط واقعیت ها را بنویسید چون اینجا فقط واسه معرفی طایفه عزیز و بزرگمون به بقیه هست با تشکر فراوان

ایمیل :

hamedkoushki@yahoo.com

 فایل ارسالی با آفیس نوشته شود

نوشته شده در چهارشنبه سی ام بهمن 1392ساعت 10:31 توسط حامد کوشکی |

کوشکی علیا روستایی است از توابع شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان اشترینان در بخش اشترینان این شهرستان قرار دارد

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت کوشکی بالا در سال ۱۳۸۵ برابر با ۴۱۷ نفر بوده است که از این میان ۲۰۸ نفر مرد و بقیه زن بوده اند. این روستا ۱۰۹ خانوار دارد

کوشکی سفلی

مختصات: ۳۴°۰۱′۰۱″ شمالی ۴۸°۴۸′۴۰″ شرقی / ۳۴.۰۱۶۹۴° شمالی ۴۸.۸۱۱۱۱° شرقی / 34.01694; 48.81111 کوشکی سفلی روستایی است از توابع شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان اشترینان در بخش اشترینان این شهرستان قرار دارد [۱].

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت کوشکی پائین در سال ۱۳۸۵ برابر با ۳۶۸ نفر بوده است که از این میان ۱۷۶ نفر مرد و بقیه زن بوده اند. این روستا ۸۶ خانوار دارد

تپه کاروانسرای کوشکی

تپه کاروانسرای کوشکی مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان بروجرد، بخش اشترینان، روستای کوشکی بالا واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۴ اسفند ۱۳۸۳ با شمارهٔ ثبت ۱۱۶۹۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

تپه بلند کوشکی کیکانلو

تپه بلند کوشکی کیکانلو در شهرستان مانه و سملقان، بخش مانه، دهستان اترک، ۲۰۰ متری شمال روستای کوشکی کیکانلو واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۵ آبان ۱۳۸۷ با شمارهٔ ثبت ۲۳۷۶۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

تپه قلاکوشکی

تپه قلا کوشکی مربوط به دوره اشکانیان - دوره ساسانیان است و در شهرستان کوهدشت، بخش کونانی، دهستان زیر تنگ، ۶۵۰ متری شرق روستای کوشکی واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۸ اسفند ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۸۴۱۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است

منبع: دانشنامه آزاد ویکی پدیا

نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم دی 1392ساعت 17:16 توسط حامد کوشکی |

كوشكي هاي طرهان

معني لغوي :

كوشكي ، كسي كه منسوب به منطقه كوشك باشد .كوشك در زبان فارسي به معني قصر و كاخ و ساختمان يا بناي با شكوهي كه بر بالاي بلندي و در وسط باغ با چهار درب  رو به چهار جهت جغرافيايي بنا گردد .اين منطقه به علت آب روان فراوان (اكنون چشمه فرو كش كرده ) و تپه هاي مناسب نشان دهنده اين معني است كه هم باغ و كوشك و قلعه كه اكنون به همين نام (پشت قلعه و جلو قلعه ) معروف است ، وجود داشته است .

حدود جغرافيايي کوشکی های سر طرهان:

طايفه كوشكي در منطقه طرهان از توابع شهرستان كوهدشت لرستان زندگي مي كنند .

محدوده جغرافيايي آنها از شرق به تخت سفره (صخره اي بزرگ در شمال روستاي اولاد نقي آباد)واقع در بين دو طايفه كوشكي و آدينه وند و از غرب به تنگ قبله و تنگ كرم رضا مابين كوشكي و گراوند ، از جنوب به كوه گَوَرْ و تا آب باريك وزكور جزء قلمرو و حيطه آنهاست ، و از شمال قبله و نو ری تا حوزه آب ريز بلوران كه به چنار موسوم است.

آب و هواي منطقه كوشكي طرهان :

آب و هواي معتدل كوهستاني با زمستاني نه چندان سرد و تابستاني تقريباً گرم .بارندگي آن تحت تاثيرآب و هوايي جنوب غرب و ايلام است .خاك زمين هاي كشاورزي بسيار مرغوب مي باشد ، بارش باران متوسطي دارد و چشمه هاي آن به علت خشكسالي فرو كش كرده و خشك شده اند و آب آشاميدني آنها در چند سال قبل از طريق چاه دستي و اكنون لوله كشي تامين مي شود.

منظره ای از منطقه کوشکی طرهان دامنه جنوبی کوه گور

 

كوههاي و مناظر منطقه كوشكي :

گَوَرْ يا گوهر كوه نام كوهي است در منطقه كوشكي طرهان ،هنگاميكه تيمور لنگ به اين منطقه لشگر كشي مي كند ، گوهر شاد همسر ايشان نيز او را همراهي مي كند و تا زمانيكه از كبير كوه كه محل ياغيان(خبيش ) و  اتابكان لُر است بر مي گردد در بالاي كوه گَوَر سكني مي گزيند . 

بادهاي محلي منطقه كوشكي طرهان :

     باد ملايم خيزش بهاري هِيزان و بادهاي آرام و دلنواز شَمال و زَلان در اواخر بهار و باد سوزان سُوين در تابستان و باد سرخ پائيزي سُهِيل ، باد تند و سرد زمستاني  كَلَه باد وبه همراه ديگر بادها همانند باد هاي  بارانزايي كه از وَشت مي وزند ، تاثيرگزار سرخي آئين مستانه اين ديارند كه همواره چون مسافري مهربان در كوچه باغهاي اين ديار در گذر اند ، گوئي كه مستانه رباعيات خيام و عرفان مولانا و غزل شيرين حافظ و پند هاي شيوا و گيراي سعدي را در گوش لحظه ها زمزمه مي كند .

تيره هاي كوشكي ها :

تيره هاي اصلي كوشكي هاي طرهان متشكل از پنج تيره اند:1- احمدي ها كه خود 6 گروه هستند (آقا- علي محمد -  نقي اين سه گروه معروف به زري طلايي و  گل محمد – قاسم – علي نقي معروف به گل زاده اي ) بهرام خان و اولادها نيز احمدي هستند.2- برجعليوند 3- تاته مه وند4- شهر مير 5- مير آخور .

تيره هاي ديگر مانند ميرزاوند هاي چگني از تيره حيدري چگني كه خود را از نوادگان تيخان مي دانند ، كوليوندهاي الشتر ، كاهيوند از تيره طولابي و سبزواري هاي چگني در چاه درازه چغاپيت سكني گزيده اند و شلولوند ها در چاه شوره وگولاوي ها در تنگ كبود كه اكثراً  با شهرت كوشكي در اين منطقه زندگي مي كنند .

مناطق پر جمعيت :

كوشكي ها ي طرهان در چندين نقطه به جمعيت رسيده اند 1- چغاپيت 2- چاه شوره 3- تنگ كبود (كاوه). 4- رودبار سيمره و زير تنگ سياب .جمعيت ساكن در خود منطقه كوشكي بالغ بر 6 هزار نفر است . مهاجر زياد دارند و بيشتر در كوهدشت، تهران و كرمانشاه زندگي مي كنند.

مکان کوشکی های رودبار طرهان در حاشیه رودخانه سیمره - دامنه کوه گور

 

نسب شناسي كوشكي ها :

كوشكي ها از طوايف بسيار قديمي و اصيل لر مي باشند كه در منطقه طرهان لرستان زندگي مي كنند. قدمت سكونت آنها به علت نداشتن مكتوبات نا معلوم است . ولي تا جايي كه بزرگترها سينه به سينه ياد دارند در اين منطقه زندگي مي كرده اند .

گويش  كوشكي ها :

كوشكي هاي منطقه طرهان كلاً به زبان لري تكلم مي كنند .

دين و مذهب كوشكي هاي منطقه طرهان :

كوشكي هاي منطقه طرهان همه مسلمان و داراي مذهب شيعه اثني عشري مي باشند .

مكان هاي مذهبي منطقه كوشكي :

مكان خاصي مشهود نيست و مردم مريد شاهزاده محمد (ع) و اعتقاد خاص و ويژه به امامزاده ابوالوفاء(ع) دارند . درختي هم در گردنه سرطرهان مشرف به رودخانه سيمره به علت اعتقاد به اينكه در سفر مبارك امام رضا (ع) به ايران دمي در سايه اين درخت استراحت نموده مورد احترام و ستايش است .در ضمن به امام زاده ابراهيم (بابا بزرگ دلفان) و امام زاده ناصرالدين (ناصر جني) ايلام و امامزاده شاه احمد هفت كوه براي مراد حاجات اعتقاد ويژه دارند .

شاعران منطقه كوشكي :

زكي و سبزي از شاعران كهنه كار اين ديار مي باشند .

شهداي منطقه كوشكي سر طرهان :

شهيد علي محمد ، ابراهيم ، يدالله ، فتح الله ، داريوش ، اسماعيل ، شاه حسين، عيسي ، رضا كوشكي و ... را مي توان با يك صلوات ياد نمود. 

افراد متدين و اهل مسئله كوشكي هاي طرهان :

از مرحوم محمد ولي ، رحيم يوسفعلي ، چراغ بك ، ايلخاني و حاج نامدار كوشكي ، خانكه رحماني كوشكي... مي توان ياد كرد .

در ضمن مرحوم حجت الاسلام شیخ علی معروف به ( امرعلی یا چریک پیر )در زمان طلبگی خود رابط بین امام خمینی (ره) و آیت الله کمالوند بوده و در اوایل جنگ تحمیلی عراق جزء فرماندهان چریکی منطقه غرب کشور بود که به اتفاق شهید چمران در یکی از درگیریهای چریکی (سرپل ذهاب)با نیروهای عراقی ُ رشادت خوبی از خود نشان می دهد و شهید چمران به ایشان می گوید : شیخ کلانشت مثل بلبل چهچه می زند از آن زمان کلانش شیخ به بلبل معروف شد .

قرابت كوشكي ها با ساير طوايف :

كوشكي ها در بين طوايف لر به طايفه امرايي و سوري در طرهان و طايفه چگني ها در استان لرستان از نظر فرهنگي نزديكترند. به علت همسايگي با طوايف آدينه وند و گراوند بيشترين پيوند با آنها دارند .

پراكندگي كوشكي ها در ساير مناطق كشور :

مركز اصلي كوشكي ها روستاي باستاني چغاپيت در منطقه كوشكي سرطرهان است و كوشكي هاي معمولان از نزديكترين كوشكي ها به علت نسبي و سببي به آنها مي باشند . بقيه كوشكي ها در  بدرآباد خرم آباد و حسينيه بيد روبه (مابين پلدختر و انديمشك) ، ويسيان چگني ، بروجرد ، فيروز آباد دلفان واصفهان و شیراز ، قزوين ،  تهران ، كرمانشاه ، استانهاي شمالي و خراسان  و تعدادي هم در كشور عراق و کشورهای اسکاندیتاوی پراكنده اند .

شغل مردم كوشكي طرهان :

كشاورزي (كاشت گندم و جو ، نخود و عدس به صورت ديم ) و دامداري دو شغل مهم اين مردم مي باشد . به تازگي باغ هاي انار نيز ديده مي شود

گورستانهاي قديمي :

1-  گورستان باستاني چغاپيت با قبرهاي جنيني و لحكي به دوران دو هزار ساله قبل از ميلاد مي رسد .

2-  قديمي ترين گورستان مستند با سنگ نوشته در روستاي چغاپيت نزديك گورستان جديد بدست آمد كه حكايت از دوران سلوكيان دارد .

3-  گورستان ديگري در دامنه تنگ گاورسي با سنگ نوشته هايي مشهود كه متلق به طايفه كوشكي بوده است .

4-  گورستان قديمي نسار چاه شوره با ميله هاي بلند سنگي .

5-  گورستان بزرگ آنها در گاوميش كشته برآفتاب (باوي) است .

6-  گورستان برآفتاب مابين روستاي چاه شوره و اولاد نقي آباد .

7-  اكنون با توجه به ازدياد جمعيت هر تيره و روستايي به درخور رفاه اهالي اقدام به ايجاد گورستان جديدي كرده اند .

 آثار باستاني منطقه كوشكي  :

1-  آبزن هاي سنگي و آثار مفرغي و ساير اشياء مكشوفه زير زميني كه اكنون زينت بهترين موزه هاي دنيا مي باشند ، قلعه تاريخي چغاپيت ، قلعه نجف تنگ كبود كاريز و زاغه هاي چغاپيت از آثار مهم باستاني به شمار مي روند .

2- چقاپيت يا چغاپيت روستايي قديمي كه آثار كوره هاي مفرغ و كوزه گري و آبزن هاي سنگي و گورستان باستان   2000  سال قبل از تاريخ در آن بدست آمده است .

3-  علت نامگذاري اين روستا 1- چقاي پهني است كه خانه ها روي آن بنا شده اند 2-  داراي چاهي پهن سنگ چين باستاني بصورت دست روب بوده و در فصول پر باران  بصورت چشمه فوران مي نموده است كه حدود 100 سال پيش فرو ريخته3-  درخت پيت در حاشيه آن چاه مي روييده است.4- محل بيعت نادر شاه با بزرگان منطقه طرهان.5- چاهي با  پيت آب (دلو آب)  .  تمام معاني ها صدق مي كند زيرا بر روي تپه و چغايي پهن مردم سكني دارند . در كنار آن چاه درخت پيت مي روييده است و نادر شاه هم در آنجا بيعت نموده و در كنار آن چاه نيز معمولاً پيت آبي بوده است . ولي نزديكترين معني همان چاه پهن سنگ چين باستاني مي باشد .

 وقايع تاريخي منطقه كوشكي :

گذر گاه مبارك امام رضا (ع) :

(( درخت سبز امام رضا (ع) در سرطرهان مشرف به رودخانه سيمره و اعتقاد بر اين است كه زمان سفر آن امام بزرگوار در كنارآن درخت دمي استراحت نموده است و درضمن محل عشاير ياغي كوشكي و گراوند تحت امر ملك احمد احمدي كوشكي و سام خان محمدي گراوند كه با  علي محمد خان غضنفري معروف به امير اعظم پسر ارشد نظرعلي خان غضنفري معروف به امير اشرف همفكر بودند بمباران شدند .

بيعت نادر شاه افشار در منطقه كوشكي :

 (در بعضي كتابهاي قديمي و گفته بزرگان آورده اند كه نادر شاه افشار هنگام تعقيب احمد لر از اتابكان لرستان كه به كوه هاي گور و كور(کبیر کوه) پناهنده شده بود ، در روستاي چغاپيت با بزرگان آن منطقه بيعت نموده و بدين وصف آورده : همان چاهي كه چاه بيعتش خوانند با اهالي منطقه بيعت نموداست . )

هنگام آمدن نادر شاه به منطقه کوشکی سه تن از زنان به نام های عصمت ،فرصت، زينت در حال آب دادن به احشام مي باشند . نادر و وزيرش و يكي ديگر از فرماندهانش اسبهايشان را به نزريك چاه آب برده و وزير نادر در حالي كه اسبها خيلي خسته هستند و نفس نفس مي زنند جهت آب خوردن اسبها سوتك مي زند ، اسبها از خستگي آب نمي خورند . يكي از زنها كه آنها را نمي شناسد و در جريان كار است  به عمل ابله هانه وزير مي خندد ، نادر به زن مي گويد چرا مي خندي؟  بايد علت خنده را بگويي . زن مي گويد هم نادر خر است هم اين مرد و شوهر من . نادر تعجب مي كند كه اين زن نادر را از كجا مي شناسد و چرا اين حرف را در نزد همراهانش گفت . نادر به زن مي گويد تو كه حرف هاي خود را گفتي دليل آنها را براي ما بگو . زن مي گويد نادر به اين خاطر خر است كه به جاي مرد كار آزموده و پخته بچه هاي تازه به دوران رسيده به كار مي گيرد و بيشتر اوقات شكست مي خورد . اين مرد هم اسب ها از شدت خستگي نفسشان بريده و او سوتك مي زند كه آب بخورند معلوم است كه خر است .شوهر من هم به اين خاطر خر است كه هنگام همبستري ، من هم دوست دارم ولي ايشان تمنا مي كند . نادر خود را معرفي نمي كند و اسم زنان را مي پرسد اولي مي گويد عصمت دومي مي گويد فرصت و سومي مي گويد زينت نادر انگار يك چيز دوز و درست شده اي به او الهام مي شود و نكته ها سه گانه زن را  خصوصاَ نكته اول و دوم  آويزه گوش خود مي كند ، هم مردان كارآزموده را به جنگ مي فرستد و هم وزيرش را عوض مي كند،  در جنگ شركت مي نمايد و پيروزي خوبي به دست مي آورد و هديه گران بهايي را براي آنها مي فرستد .

حمله تيمور لنگ و سكونت گوهر شاه  تيمور لنگ نيز در سال 795 هجري به تعقيب ملك عزالدين اتابك لُراز مسير تنگ شيرز و منطقه گرمه دشت كشماهور به كوشكي طرهان آمده واز طريق تنگ سياب به طرف كبير كوه كه دشمن در آنجا كمين كرده بود مي رود . گوهر شاد همسر تيمور نيز در آن سفر ايشان را همراهي كرده و تا زمان برگشت تيمور از نبرد كبير كوه در كوه گَوَر سكني گزيده است و اكنون  آن كوه را گوهر كوه مي نامند  .)

محل اطراق گوهر شاد همسر تيمور لنگ و بمباران منطقه كوشكي :

 

 

در تاريخ هفتم ديماه 1306 هجري شمسي ساعت 12.5 توسط هواپيماهاي پهلوي روستاي چقاپيت كه در پناه تك درخت تاوي سكني داشتند بمباران شدند و علت بمباران همکاری سام خان محمدی گراوند و ملک محمد احمدی کوشکی با علی محمد خان غضنفری بود که در کوههای ظرهان پناه گرفته بودند . اسكان سياه چادر عشايركوشكي در کنار درخت تاوی بود و عشایر یاغی در پناه درخت معروف سبز امام رضا (ع) مشرف به رودخانه سیمره بودند که به علت اشتباه گرفتن خلبان به جای بمباران افراد گردنه سرطرهان افراد ساکن در چقاپیت کوشکی را بمباران کردند. در اين بمباران  تعداد 9 نفر كشته و زخمي مي شود و مجروحين آنها تا بعد از پيروزي انقلاب اسلامي در قيد حيات بودند .

اولين مسجد منطقه كوشكي :

(تپه تخت وكيل ، تپه اي است در وسط روستاي چغاپيت كه شيخ اميد علي از طرف حكومتهاي آن روزگار شاهوردي خان جهت وكالت و گرفتن ماليات اعزام شده بود و پس از ازدواج با يكي از دختران روستا به يكي از شهرهاي خوزستان عزيمت و آثاري از آن در دست نيست ، بعد از آن حجت الاسلام شيخ اميدعلي دكامه اي الشتري در آن روستا هنگام گذر از نجف اشرف مدت مديدي به كار آموزش قرآن و احكام مبادرت ورزيده و هنوز آثار مسجد سنگي كه بنا نهاده موجود مي باشد.)

جنگ هاي به ياد ماندي و مهم كوشكي ها :

1-   جنگ نسار و برآفتاب ، تعدادي از كوشكي ها در نسار (جنوب) و تعدادي در شمال ( برآفتاب )منطقه زندگي مي كنند كه حدود  يكصدوپنجاه سال قبل در يك درگيري خونين تعداد 16 نفر كشته مي شوند و بعد از حل مسئله پيوند هايي با هم صورت مي گيرد ، و صورت مسئله به طور كلي پاك مي شود .

2-   جنگ كوشكي و گراوند :

اين جنگ بين خوانين خود كوشكي ها (ملك احمد احمدي كوشكي و كاظم خان احمدي كوشكي)در مي گيرد ، ولي به علت حمايت خوانين طايفه گراوند يعني (سام خان محمدي گراوند كه هم فكر و هم باند و از دايي هاي ) ملك احمد  بود ، به اين نام مشهور مي شود . در صورتيكه در طول ساليان سال بين اين دو طايفه و ساير طوايف همسايه هيچ گونه درگيري مشهودي رخ نداده است .

3- درگيري بين خوانين و رعيت ها در ديماه سال ۱۳۵۷. 

 

 منبع:

http://www.tarhan.blogfa.com/

نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم دی 1392ساعت 17:2 توسط حامد کوشکی |

طایفه کوشک موسوم به کوشکی :

یکی از اقوام و گروههای قدیمی بالاگریوه طوایف و تیره های موسوم به کوشکی است . نام کوشکی نیز در متون قدیمی و از جمله تاریخ گزیده به عنوان یکی از طوایف قدیمی آمده است درباره واژه کوشک نظرات مختلفی ارائه شده است که برخی آن را به کاخ معنا کرده و برخی دیگر ان را به مفهوم کلاک ( قلعه) آورده اند .درفرهنگ معین ذیل کلمه ی کوشک آمده است : « 1- بنای مرتفع و عالی ، قصر ، کاخ ،... 2- قلعه ، حصار» از سویی دیگر آن را به امارتی که در میان یک باغ بنا شده باشد ، معنا کرده اند. صرف نظر از مفهوم واژه کوشک این نام عنوان منطقه ای است در دامنه ی جنوبی کوه « که ور» در محدوده ی بالاگریوه که منطقه ای با نام هلیوه نیز در کنار آن می باشد و در مجموع به کوشک و هیلوه مشهور هستند. واژه کوشک در گویش محلی به نام سکو ، بلندی و به بیان بهتر به مفهوم تخت گاه و به عبارتی به همان مفهوم کاخ و عمارت مرتفع می باشد . از آنجائیکه نیاکان طوایف و تیره های موسوم به کوشکی در این منطقه می زیسته اند به کوشکی مشهور شده اند .

اینکه تبار کوشکی ها به کجا وصل می شود ، روایات محلی مختلفی وجود دارد .دکتر امان اللهی در توضیحات کتاب جغرافیای لرستان محل سکونت قبلی کوشکی را هرو در شمال خرم آباد و نیز سکونت امروزی آنها را منطقه سر طرهان ( کوهدشت )  و شهر معمولان نوشته اند .

این طایفه را در چهار گروه :

1-    کوشکی معروف به سرطرهان

2-    کوشکی دیرکوند

3-    کوشکی پاپی

4-    کوشکی داراب  (کوشکی آمیران )

طبیعی است با توجه به پراکندگی جغرافیایی طوایف و تیره های موسوم به کوشکی نمیتوان انسجام ایلیاتی کاملی را برای انان تعریف نمود ، اما هریک از این گروهها خود مردانی بزرگ و سرکرده هایی مشهور داشته اند که طوایف را در راه رشد و توسعه رهنمود ساخته اند .طایفه موسوم به سرطرهان به هفت تیره میرآخور ،شهرمیر، گازی وند، الهی، اله رحم ، برجعلی وند، و شلووند تقسیم می شود که از بزرگان گذشته آنها میتوان به افرادی چون : دشتعلی ، موسی ، علیخان ، چاری ، علی اکبر ، کسعلی ، و کلبعلی اشاره نمود که مردانی نامدار و بزرگ بوده اند.

شُگر ، شیخ علی ،حاجی مراد ،بی  زا ، بابا نازار ( میر شکار) پاپا ، حسین قلی ،محمدعلی و نظربگ و نظرعلی و ... از افراد نامدار سده ی اخیر این طایفه به شمار  می آیند . طایفه ی موسوم به کوشکی داراب نیز به تیره های مراد خان ، سبزعلی خان ، خسروخان و رستم خان تقسیم می شود که از بزرگان آنها در گذشته محمودخان ، عالی خان ، صید مراد ، و مهر علی و از بزرگان امروزی اسد خان ، عادل ، نامدار ، عزت اله ، شاه مراد ، عزیز، نریمان ، حاجعلی ، باقر ، شیخ عباس ،میرعباس ، رو ح اله و ... می توان نام برد.

دو طایفه ی موسوم به کوشکی سرطرهان و کوشکی داراب  چنانکه اشاره شد ، در گذشته در منطقه هرو و نیز سرطرهان زندگی کرده و امروزه به طور عمده در محدوده ی روستا ها و شهر ممولو ( معمولان ) ویسیان و نیز خرم آباد و پلدختر و البته گروهی نیز در سرطرهان سکونت دارند .

شعبه ی ساکن در میان ایل پاپی نیز به رده هایی تقسیم می شود اما کوشکی هایی که در میان ایل دیرکوند زندگی میکنند نیز به سه دسته ی کوشکی بهاروند ، کوشکی هول مُلکی و کوشکی های موسوم به عرب ( عرو) تقسیم می شوند .کوشکی بهاروند در مناطقی چون بدراباد و محدوده دشت کُرگاه ، میانکوه و شهر خرم اباد سکونت داشته و دارند و در واقع به ایل جمعی بهاروند ها وابسته بوده اند.

کوشکی موسوم به هول ملکی در بخش الوار گرمسیری در قلعه لور ، بیدرویه ، گرما میر و بلارود زندگی میکنند . کوشکی موسوم به عرو ( عرب) که سه رده ی عینشاه ، عبدشاه و علی شاه  را در زیر مجموعه دارد ، در مناطق سورکو ( سرخکان ) ، خوش آب ، روستای کوشکی و مناطق ییلاقی و انارکی و سیرم و بویژه منطقه چم گرداب و نیز در محدوده تنگ فنی تا پل زال اسکان داشته و دارند . طبیعی است که با مهاجرت عشایر به شهر ها کوشکی هنا نیز در شهر های خرم آباد ، اندیمشک ، دزفول و بروجرد و حتی خارج از محدوده بالاگریوه نیز زندگی می کنند.

کوشکی های دیرکوند در طول حیات خود افراد زیادی را به عنوان بزرگ و کدخدا از جمله محمود و ... ، داشته اند ولی معروفترین کدخدای انها که در واقع کدخدای چم گرداب محسوب می شده است نازطلا است .طوایف و تیره های موسوم به کوشکی را باید از گروههای موثر در رویدادهای تاریخی – اجتماعی بالاگریوه در گذشته و اکنون بحساب آورد چه اینکه افراد معروفی در همه زمینه ها به جامعه معرفی نموده و از نظر ایلیاتی نیز پر رنگ ظاهر شده اند. تا چند روز اینده شجره نامه و نام بزرگان این طایفه به این مطلب اضافه خواهد شد لطفا در کامل کردن این متن به نویسنده کمک کنید و نظر بدهید با تشکر


برچسب‌ها: طایفه کوشکی
نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم بهمن 1390ساعت 11:38 توسط حامد کوشکی |